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「严净佛土」在一些关键词词的奠基工作。《大般若经》以空观也就是中观为基础，以般若波罗蜜多为运作之主轴来摄持及引领菩提道上的众多修学法要，并且以超诸声闻独觉地、进入菩萨正性离生做为第一道重点目标，以不退.... 208a）。其中，特别是关于「严净一切智?一切相智道」与「严净相三摩地」，该经给的提点与界说分别如下： 舍利子！复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，安住布施波罗蜜多，严净一切智?一切相智道，以...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533471036.html
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这三大劫之中所必要的修行方法，所以如果说“菩萨”想要修习圆满成就佛果则“四波罗蜜”就成为最基本的方法了。 在《大毗婆沙论》卷178中提出一个问题作为开始： 问：如说菩萨经三劫阿僧企耶，修四波罗蜜多而得圆满？谓：施波罗蜜多、戒波罗蜜多、精进波罗蜜多、般若波罗蜜多当言于何时分修何波罗蜜多而得圆满？[21] 由这一问题而开展了部派的各种讨论如何来修习“四波罗蜜”的内容，在《大毗婆沙论》之中获得了三...
釋慈旭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442446010.html
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般若经》的心要很简单，般若是智慧，智慧的体性是空，整个在讲空，但这个空跟小乘的空不大一样，是具足大悲的空，所以说“般若波罗蜜多”。 如果我们以《般若心经》做精髓，去深刻体会，再以《般若心经》为根本...因缘，来宣说自所证悟的内容时，也希望透过这样方便善巧的教化，而使不同因缘的人，皆能体悟佛陀的证悟内容，而跟佛陀证得等同的境界。 《般若心经》，就是我们直接掌握摩诃般若波罗蜜多之心髓的经典。要达到...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html
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波罗蜜多，无量诸佛世尊所共宣说，故名最胜波罗蜜多。”般若空性法门非常殊胜，是所有诸佛的最究竟密意。其余布施安忍精进五度是佛为生起智慧而说的方便法，如《智慧品》中云：“此等一切支，佛为智慧说。”智慧度的地位至关重要，它是证悟一切万法实相的究竟法要，《般若八千颂》中云：“须菩提，所有江河，入于恒河大江，彼等随同恒河而入大海，须菩提，如是五波罗蜜多，若以智慧波罗多摄持，则至一切智智位也。”五度如盲，般若如眼...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1336152570.html
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道用。
这是第二个修法。
缘病痛修六般若波罗蜜多
然后第三个修法。
……
第三个修法分成六个阶段，六个阶段就是六般若波罗蜜多，六般若波罗蜜多的修法。第一个就是布施，布施般若波罗蜜多，那这个修法呢，生病的时候就跟前面的差不多，首先要思维我们的身体是有漏的法，从无始以来到现在已经经历了不少的、无数的痛苦，但是我们不知道这一点，然后我们执著我们的这个身体。实际上，我这个身体呢，...
麦彭仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|病痛|疾病|道用|修法窍诀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/14033431554.html
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）不同阶段的断障 四、菩萨道的广大因果 （一）实践六度和四摄 （二）行十种波罗蜜多 （三）播下十力的种子 （四）感果 五、菩萨道的修行要点和特色 （一）菩萨种性与真实菩萨 （二）忏悔与...-15品，广述布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若等六波罗蜜多（六度）以及布施、爱语、利行、同事等四摄事，共有十项的实践，每一项又细分出九相：一自性、二一切、三难行、四一切门、五善士、六一切种、七遂求、...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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我要圆满践行
布施波罗蜜多，（持戒、忍辱、精进、禅定）和般若波罗蜜多啊！’”...从圣弥勒——无著大师——尊者金州这一派的说法来讲，则愿菩提心是一个
立下的誓愿：“誓愿为利益一切众生故，自己必定要获取圆满之佛果。”行菩提
心亦是一种誓愿：“誓愿学习和实践那成佛之因——六种波罗蜜...
冈波巴大师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0910233688.html
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会。又如，禅宗第四道信禅师去吉州受戒的时候，遇上贼兵围城，贼兵把吉州城围了几个月也不散去，四祖带领大家念“摩诃般若波罗蜜多”感得天兵临城，吓退了贼兵。后因战争时间太长城内流行瘟疫，四祖又带领大家念“摩诃般若波罗蜜多”感得六月下大雪，消除了瘟疫。如此等等的法会众多，不可言尽。
现代的法会因为通信、交通的便利，更是花样繁多。不但寺院里有各种各样的法会；还有有组织、有计划的非宗教活动场所的法会；...
明一法师（四祖寺）
|法会|体会|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/22292620654.html
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善戒具足修习，复教他人，如是展转，名为波罗蜜多。”菩萨对于十善戒一条一条具足来修习，再教化别人，这样展转深入，就叫波罗蜜多。
月称论师在《入中论》中讲到二地菩萨增胜圆满持戒度时，也说是断除了十种...
律仪戒中最主要的是断除性罪。归纳诸性罪中过患严重的罪业，在大小乘中都宣说了断除十种不善，因此，对这十不善业须善护自己身语意三业，即便是等起心也不让它现起。
《摄波罗蜜多论》说：十...
益西彭措堪布讲授
|戒律|十善|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00042025968.html
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为出世间的了义法，亦即自然本智的真实境界。所以我等大师释迦牟尼佛转了般若无相法轮后，将所有的法交付于阿难尊者时说：“八万四千法蕴中除了般若波罗蜜多以外，其余皆被遗失，吾不觉为惜，如果般若经的一句、甚至...精华。当知除般若波罗蜜多以外的一切法，不如般若四句偈，故般若大中观是最胜而无可言喻的。当今宁玛派大班智达慈诚罗珠曾经亦如是说：“假设中观已被失传，则表明一切教法的精华在整个世间已经消失或被隐没了。”由此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421545767.html